多年来，参观罗马梵蒂冈区的游客都会购买同样意想不到的纪念品。一本光鲜亮丽的日历，里面满是身着牧师领子、沉思的年轻人，被宣传为著名的“性感牧师”日历，悄悄地吸引了国际狂热的追随者，同时显然隐藏了一个奇怪的真相。
许多冒充牧师的人从来都不是牧师。许多人甚至不确定这是否是双方同意的。尽管有些人可能有。
这一发现重新点燃了人们对长期发行的《罗马日历》的兴趣，这是一份黑白年度出版物，在梵蒂冈各地的礼品店销售了二十多年。日历上展示了穿着法衣或牧师服装的迷人年轻男子的明亮肖像，很大程度上利用了天主教图像和时尚风格摄影之间的视觉张力。然而，根据许多参与者的说法，该项目的大部分内容一直是戏剧性的，而不是基于教堂的。
该教会最知名的面孔之一乔瓦尼·加利齐亚(Giovanni Galizia)本周承认，他从未上过神学院，除了在西西里长大之外，与教会没有任何联系。他的照片多次出现在日历的多个版本中，成为日历的标志性照片之一。
这张脸成为了梵蒂冈的纪念品
当摄影师 Piero Pazzi 招募她到巴勒莫拍摄时，Galizia 年仅 17 岁。现年 39 岁的她在一家西班牙航空公司担任空乘人员，她称那段经历与其说是一场丑闻，不如说是一段荒谬的青少年记忆，不知何故在罗马纪念品文化中永垂不朽。
加利齐亚在接受美联社采访时回忆起，在最初的枪击事件中，他打扮成牧师，尴尬地站在朋友面前。
“这是一个尴尬的孩子的微笑，”当他穿着牧师的衣服站在教堂墙前时，他的朋友们都笑了。
那个形象从未消失。年复一年，它在罗马历史中心出售的新版日历中重新出现。这个故事之所以引人注目，并不一定是因为模特描绘的是牧师。电影和电视几十年来一直这样做。正是日历周围奇怪的模糊性让许多买家相信他们看到的是真正的牧师。
梵蒂冈与该出版物没有关系，并在本周被问及时拒绝发表评论。
艺术项目还是巧妙的营销策略？
日历的摄影师帕齐强调，该项目始终旨在作为一种风格化艺术形式，而不是欺骗。这位意大利摄影师多年来一直在创作古怪的利基日历和文化项目，包括专注于威尼斯船夫的出版物和专注于东欧猫的博物馆。
据帕齐称，即将到来的 2027 年版本中至少有三分之一的男性是真正的牧师，但他拒绝透露他们是谁。剩下的面孔似乎来自模特、熟人以及精心挑选的年轻男子，他们穿着宗教服装看起来很有吸引力。
正是这种模糊性使得日历变成了一种旅游现象。
该出版物在梵蒂冈城附近的纪念品摊位上售价约为 8 欧元，商店橱窗里摆满了明信片、念珠和教皇纪念品。店主哈萨姆·穆罕默德告诉记者，他每天仍然出售几本，特别是针对寻找新奇礼物而不是宗教礼物的年轻游客。
加利齐亚本人否认这些照片过于性感的观点。
“人们倾向于混淆什么是美丽和什么是感性，”他说。他认为这些图像更多地表现出悖论而不是诱惑，将年轻的面孔与世界上最古老的宗教机构之一联系起来，以一种感觉有点挑衅而又不明显的方式。
尽管如此，这个品牌还是讲述了自己的故事。该日历的非官方昵称“性感牧师日历”并非偶然出现。
教会与流行文化的复杂关系
不容忽视的是，日历如何有效地利用了现代对天主教想象力的迷恋。牧师服装具有全世界都能立即识别的象征意义，即使对于那些与宗教没有什么关系的人来说也是如此。特别是在意大利，尽管去教堂的人数有所下降，但天主教继续塑造着公共生活，神职人员的可见权力仍然具有商业价值。
近年来，神圣身份与流行文化奇观之间的紧张关系通过时尚活动、电影和源自天主教美学的名人形象反复浮现。 2018 年一年一度的 Met Gala 主题受到梵蒂冈时尚的启发，引发了类似的争论，即宗教象征主义是否被欣赏、商业化或仅仅简化为服装。
罗马日历在这场争论中占据了一个陌生的角落，因为它存在于戏仿、旅游和软焦点幻想之间。
并非教会中的每个人都反对。一位非正式身份为多梅尼科神父的韩国神父告诉记者，这个日历出乎意料地受到韩国年轻天主教徒的欢迎，他们中的许多人认为这是无害的幽默而不是不尊重。
“他们常常认为神父严厉且疏远，”他说。 “但看看这个日历，他们认为牧师更熟悉。”
这也许可以解释为什么该日历保存了20多年而没有发生任何严重反应。毕竟，罗马总是比地球上大多数城市更好地兼顾商业、宗教和景观。
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