今年是2016年汽车座椅头枕成功创纪录十周年 否认的青少年而且，按照典型的汽车座椅头枕时尚，乐队正在通过翻拍来庆祝该项目。在典型的汽车座椅头枕粉丝时尚中，人们会生气。但这种愤怒有道理吗？
否认的青少年：乔的故事 《Coming Today》是乐队领队威尔·托莱多 (Will Toledo) 重新录制项目目录中的又一新成员； 2015年 青少年风格 （Matador 和他的第一张乐队唱片）包括重新录制他的 Bandcamp 个人专辑和 2018 年的优秀专辑 双生幻想 它是对 2011 年同名版本的彻底改造。
不同的 孪生幻想，乔的故事 这不是一个全新的版本：使用原始版本 青少年 2026 年版本由史蒂夫·菲斯克 (Steve Fisk) 制作，包含重新创作的歌词、更新的编曲、混音以及两首半新歌，以更好地适应“乔的叙述”。
”[While working on Joe’s Story]我开始想知道——那是谁？ “那些歌曲，它们在专辑中的排列方式，它们如何反映他正在经历的事情？”托莱多在一封信中解释了该项目。 “当我开始问这个问题时，一个故事就以惊人的完整性和清晰性出现了，就像在我的后院挖掘时找到了一座古城的地基一样。当我继续寻找时，原专辑中的一些歌曲因为在新的背景下放错了位置而被搁置；其他人则寻找新的歌曲来充分充实音乐中包含的故事。”
是什么让原来的 青少年 托莱多异想天开、干巴巴的抒情诗是如此伟大，以至于它与具有传奇色彩的挂钩相匹配；去年夏天与其他 5000 人一起尖叫《醉酒司机/虎鲸》的歌词对我来说确实是一次难忘的经历。但不幸的是 WHO新版本标志着托莱多第一次重新录制，让人感觉不敢与源材料联系起来。原本是一部精心制作的成长小说，讲述了一个年轻人与成年和不满作斗争的故事，现在却变得不同了，就好像你家里的每一件家具都在你不知情的情况下向左移动了几英寸。
对于那些满怀期待的人来说 双生幻想 治疗， 乔的故事 肯定会有失望。然而，鼓手安德鲁·卡茨 (Andrew Katz) 表示，在他们制作新专辑时，这次重制是“有趣的周年纪念日”，这呼应了托莱多的观点，即 2026 年版本并不意味着取代原版。 青少年 而是“如果呢？”充当。
之间最显着的区别 青少年 和 乔的故事 必须除去杂质。目前还不完全清楚托莱多为什么做出这个决定——乐队的一位合作者通过 Discord 与粉丝分享，托莱多声称删除脏话是为了让专辑“从图书馆借出”，这实际上没有任何意义——但它立即引起了争议。
为了让托莱多相信，我可以理解他修改和改变歌词以适应更有凝聚力的叙述的原因。不幸的是，许多消除脏话的改变似乎都是肤浅的——一些最令人震惊的例子是在 2026 年版本的《（因与朋友一起吸毒而被学校开除）（但说这不是问题）》中将“刺激我的裤子”改为“弄湿我的裤子”。还有，谁能在“Destroyed by Hippie Powers”上做 DMT 而不会说“Fucker”？
当专辑上周泄露时，粉丝们对这些变化感到困惑。他向卡茨表达了自己的担忧，卡茨是该乐队的两名在线成员之一，卡茨表示，他认为取消脏话是因为托莱多“更深入地研究了他的宗教”。
卡茨解释说：“像任何人一样，他是一个不断进化的生物，随着时间的推移，他对生活的看法也不同。” “与 10 年前我们重新录制《TOD》时相比，他处于不同的位置，现在他的位置也与我们重新录制时不同。”
卡茨的帖子震惊了 Reddit 和该平台（以前称为 Twitter）上的汽车座椅粉丝。尽管许多人对审查制度、尴尬的抒情变化和尴尬的混音提出了合理的批评，但有些人甚至指责托莱多成为了宗教精神病患者中的一个紧握珍珠的狂热分子。
恐怕我们已经失去了情节。
让我说清楚；一支拥有大量酷儿追随者的乐队会犹豫是否要在音乐中转向——甚至完全拒绝——更公开的宗教表达，这是可以理解的。许多汽车座椅粉丝——包括我自己——都对托莱多在其艺术中对酷儿性欲的探索产生了深刻的个人联系，因此批评这种转向是有道理的，特别是在法西斯主义和保守主义兴起的时代，法西斯主义和保守主义经常利用宗教信仰和基督教意识形态作为压迫工具。
值得注意的是，托莱多的唱片一直与宗教寓言联系在一起。他在长老会长大，在大学学习神学，并用《Exclaim!》进行演讲！关于他在过去一年中不断演变的灵性方法，这在很大程度上受到他与长期新冠疫情的经历的影响。 ”[I no longer felt like]’哦，我只是一个世俗人，我对宗教有学术兴趣。我相信投票给蓝色。 “我相信我父母也毫无疑问地相信的东西，”托莱多告诉我们。 “我正在着眼于更大的图景，其中很多根本与信仰无关。这是关于怀疑，是关于那些被视为神圣的、毫无疑问地遵循的结构，我开始更多地怀疑它们，并试图弄清楚如果没有那些特定的围墙，生活会是什么样子。”
他在第一张汽车座椅唱片《Kid War》中唱出了圣经中的父子关系。 1; 2018 年的“著名先知（星星）”直接引用了哥林多前书 13 章 8-13 节；乐队去年还发行了一首名为“客西马尼”的歌曲。当时，托莱多的圣经标志似乎更加不可知论和批判性——直到去年。 学者 标志着托莱多的歌曲创作转向更加精神的方向，现在 乔的故事 粉丝们担心乐队的前进方向，因为乐队的主角现在正在 2026 年的“Fill in the Blank”中祈求上帝的指示。
在表达对你所参与的艺术是正常的公众人物/乐队的担忧的同时，指责他们是宗教精神病患者、恐同者、狂热分子，并开玩笑说他们正在“放弃同性恋”，这是一种荒谬的准社会主义，破坏了对音乐的任何真正的批评。你可能会说，一个在艺术中省略脏话的人可能拥有代表深刻的宗教和保守价值观的价值观，但是，在得到证实之前，这最终听起来像是投射。
在强烈反对声中，吉他手伊森·艾夫斯通过 Instagram Stories 发表了自己的声明，声称他“永远不会成为基督徒”。
他写道：“对于任何可能正在倾听的公众，我不是基督徒，也永远不会成为基督徒。我不能支持任何一神论框架，并且在政治上对整个事情过敏。”
艾夫斯的声明继续说道：
我之所以这么说，是因为如果任何同性恋、跨性别者、女性或有色人种认为我的作品从政治角度来说“不适合他们”，这对我来说将是最糟糕的结果。我认为这违背了摇滚乐的初衷。尤其是考虑到不仅在整个社会，而且在另类/独立音乐圈中，随着音乐从工人阶级建设者转向常春藤盟校雅皮士和信托基金孩子，保守主义和宗教信仰日益增强。
如果你不是其中任何一种，我希望你在与我有关的任何事情上不仅感到安全，而且感到坚强。
粉丝抗议 乔的故事 当实际的音乐批评与散布恐惧和夸张的指控混合在一起时，事情就变得肮脏了。声称托莱多是同性恋恐惧症和精神病患者，因为他做出了一个奇怪的创意选择，让一张心爱的唱片变得更糟，而且也不明白周年纪念版是为歌迷准备的，这似乎是一种与 Redux 互动的肤浅且无成效的方式。它还剥夺了我们与他们对“The Ravenous House”（以前称为“The Ballad of the Costa Concordia”）所做的真正有趣的抒情改变，以及新曲目“Optimistic Sun”和“Joe Drives Again”以及他们在这个新故事中的角色联系起来的机会。
有时，一张糟糕的专辑就是一张糟糕的专辑，而不是暗中持有的偏见或宗教教条的结果。除非另有证明，否则可以继续听原版 否认的青少年， 并期待乐队接下来的表现。
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